Несколько недель назад, когда начало осеннего семестра привело ко мне аудиторию, полную новых студентов для их первого курса физики в колледже, я потратил несколько минут, чтобы познакомиться с ними, задав им вопрос. Поскольку я сейчас преподаю в христианском университете, я попросил студентов написать один или два примера того, как они видят руку Бога в природе.
Чтение ответов на такой открытый вопрос дает ценный взгляд на то, что думают студенты и где они находятся в своем понимании науки и веры. Мне было полезно напомнить себе, что природа предлагает пронзительное свидетельство дизайнеру, для тех, у кого есть глаза, чтобы видеть.
Большинство студентов видели «руку Бога в природе» в общем смысле через порядок, красоту и взаимосвязанность. Примерами были восход или закат солнца и чувство умиротворения, которое приходит при их наблюдении. Красота растений и цветов, которые цветут в природе. Осенние листья меняют цвет, первый снег и другие сезонные изменения. Потрясающая красота гор и Большого каньона. Животные и птицы и цели, которым они служат. Океан и вся жизнь, которую он поддерживает. Облака и то, как они приносят дождь. Луна и звезды ночью. И сложность человеческого тела.
Прием
Признаюсь, когда я впервые прочитал эти ответы, мне пришла в голову мысль, что апелляция к эстетике или успокаивающему эффекту океанских волн, регулярности времен года или потрясающести звездного ночного неба в качестве доказательства будет быстро отвергнута большинством атеистов. И все же я понимаю, что все эти примеры говорят моему собственному сердцу не только о существовании дизайнера, но и о его характере.
Чтобы мы не стали слишком сосредоточены на научных доказательствах, для ищущего сердца, более глубокий вопрос ищет ответ. Шотландский рассказчик и теолог 19-го века Джордж Макдональд так он это оформил в своем романе Роберт Фалконер:
Ибо гораздо важнее, какой Бог, а не то, Бог это или нет.
Самый фундаментальный уровень
Доказательства природы лежат в основе аргумента разумного замысла. Когда мы изучаем естественный мир, становятся очевидными множественные уровни замысла. На самом фундаментальном из них мы сталкиваемся с замыслами, которые можно полностью объяснить универсальными законами природы. Мы все знакомы с примерами, такими как изысканные шестигранные снежинки, радуги над туманной долиной, розовые оттенки восхода или заката или ритмичные волны океана, омывающие песчаный пляж. Каждый из этих примеров естественного замысла можно полностью объяснить, ссылаясь на открытые силы и законы природы.
Отрицает ли объяснение естественной причиной разумный замысел? Только если существование этих предшествующих причин также может быть объяснено естественным путем. Однако, как это и есть, и несмотря на все усилия многих ученых объяснить иначе, законы природы, которые приводят к прекрасным примерам естественного замысла, не имеют другого научного объяснения, кроме того, что они просто такие, какие они есть. Постулирование дизайнера для определенного набора организованные естественные законы управляющие нашей Вселенной, показались многим ученым более разумным выводом, чем просто приписывать все «глупой удаче».
Образы жизни
В нашем мире мы также находим более высокие жанры дизайна, которые невозможно объяснить, ссылаясь на действия естественных сил и законов природы. В каждом случае эти более высокие уровни дизайна берут начало от живых существ или внутри них. Я рассматриваю доказательную силу некоторых из этих дизайнов в своей книге, Отмененная наука:
Животные, даже насекомые, могут создавать дизайны, которые выходят за рамки видов дизайна, созданных силами природы. Дизайн животных обычно имеет дополнительную отличительную черту функциональности — например, улей, или птичье гнездо, или паутина. Однако эти дизайны кажутся запрограммированными или инстинктивными и не возникают из индивидуального творчества животного.
Инстинктивная способность существа создавать структуру функционального дизайна побуждает нас исследовать, как эта способность могла быть вызвана. Три вопроса относительно инстинктивных дизайнов требуют рассмотрения:
- Каким образом изначально возникла информация, необходимая для воплощения проекта?
- Каким образом информация о дизайне была закодирована в биохимии организма?
- Каким образом в существе живого существа возникла эффективная, многопоколенческая система хранения, поиска и реализации информации?
Это глубокие вопросы, на которые нужно ответить больше, чем просто кивком головы в сторону эволюции. Сложные, функциональные системы не возникают без разумного руководства и направления.
Натуралистическая точка зрения
Тайна объяснения дизайна с натуралистической точки зрения достигает еще более высокого уровня, когда мы рассматриваем человеческие проекты, которые экспоненциально превосходят все остальное в природе. Я написал в Отмененная наука:
Люди, напротив, могут создавать и создают прекрасные проекты с, казалось бы, неисчерпаемым запасом креативности. Люди могут наделять свои проекты функциональностью или причудливостью, могут выражать сложные эмоции художника или настроение и мировоззрение народа или культуры в определенное время и в определенном месте — дух времени.
Области живописи, скульптуры, музыки, литературы, архитектуры и инженерии — все они предлагают множество доказательств человеческой способности и стремления создавать мастерские проекты. Такая работа включает в себя материю и мастерство материальных сил, но это нечто большее. Леонардо да Винчи сказал: «Художник сначала имеет это в своем уме, а затем в своих руках».1 Проекты человеческого уровня намного превосходят все, что могли бы создать законы физики и химии в одиночку. Нигде мы не находим таких законов, которые производили бы с нуля что-либо, приближающееся к Тадж-Махалу, или гоночной яхте, или космическому челноку, или да Винчи Мона Лиза.
Высший уровень
В физической вселенной высший уровень дизайна, с которым мы сталкиваемся, проявляется в функциональной биохимии живого существа, возможно, достигая своей вершины в человеческое тело. Даже одноклеточный организм демонстрирует искусные свойства биохимического дизайна, которые бросают вызов человеческой способности понимать, не говоря уже о подражании с помощью наших самых сложных технологий. Задавание вопроса о происхождении таких изысканно сложных биологических конструкций — конструкций, которые превосходят совокупный интеллект всей человеческой расы — несомненно, указывает нам на дизайнер далеко за пределами природы.
И там, где мы непосредственно наблюдаем создание принципиально новой, информационно богатой и глубокой формы, за ней всегда стоит разумный агент — художник или поэт, архитектор или инженер. Основываясь на этом единообразном и повторяющемся опыте, биологические конструкции — сами по себе новые, информационно богатые и глубоко лежащие — кажутся прерогативой творческого интеллекта.
Эрик Хедин, Отмененная наука: что некоторые атеисты не хотят, чтобы вы видели (Сиэтл: Discovery Institute Press, 2021, стр. 204-5)
Примечания
- Мартин Кемп, ред. Леонардо о живописи: Антология сочинений Леонардо да Винчи с подборкой документов, относящихся к его карьере художникаперевод Мартина Кемпа и Маргарет Уокер (Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета, 1989), 32.
.jpg)
.jpg)
